¡La vida continúa!

Ideas, textos, música, libros... 

¡herramientas para crecer en la vida espiritual! 

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¡siempre encontrarás algo!

■ P. Agustin 

Life goes on!

Ideas, texts, some music, many books, links,... 

Tools to grow in the spiritual life! 

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you will always find something 

■ Fr. Agustin 

Many thanks to you all!

Dear brothers and sisters in Christ, this afternoon I would like to thank you from the bottom of my heart for all the love and work that you have carried with me the weight of my priestly ministry during this short time in front of this community, and I apologize for all my shortcomings and mistakes. I pray to our blessed Mother the Virgn Mary to help with her ​​maternal goodness the new pastor, and I trust the care of San Francesco di Paola Catholic Chuch to the Supreme Pastor, Our Lord Jesus Christ, to whom belongs all the honor and glory for forever and ever amen ■ Fr. Agustin Estrada 

¡Muchas gracias a cada uno y que Dios los bendiga!

Mis queridos hermanos y hermanas en el Señor, yo quiero dar las gracias de todo corazón por el amor y el trabajo con que llevaron junto a mí el peso de mi ministerio sacerdotal durante éste corto tiempo al frente de ésta maravillosa comunidad, y además pido sincero perdón por todos mis defectos. Al mismo tiempo le pido a la Santísima Virgen María que asista con su materna bondad al nuevo párroco, mientras confio el cuidado de San Francesco di Paola Catholic Chuch al Sumo Pastor, Nuestro Señor Jesucristo, para quien sea todo el honor y toda la gloria por los siglos de los siglos. amén ■ P. Agustin Estrada 

Our culture of complain... a good culture?

And you overlook people's sins that they may repent, we just heard (first reading) My dear brothers and sisters in the Lord, the United States is a wonderful country, no doubt. It is a country that is full of good things and that has been blessed by God in a spectacular way; however this country has a defect that overshadows almost everything else. Yes, we have a large defect that shadowy light. This country has developed a deep "culture of complaint". We complain about everything and everyone, and the constant complaint leads us to focus off of what is essential and important. The constant complaint creates in us a bitter heart, and then we begin to see things with the same bitterness that lives within us. This is especially sad when we focus our criticism and our complaint attitude toward our mother the Church and her ministers. St. Francis de Sales used to say that most of the time toward others we have the heart of a judge, a harsh and unforgiving heart, and for ourselves a mother's heart: soft, understanding, kind, and should actually be the reverse: to others we should have a mother's heart, and for ourselves, the heart of judge, to demand more and more in the spiritual life, in community life, in family life. Etc. Apply to the Catholic Church the criteria used to measure the success of a civil company is silly, and certainly a profound lack of respect. The Catholic Church is not a company, it is not a corporate, it is not a religious service agency where everyone pays a fee and then demands a service according to agreed price. If that is our conception of the Catholic Church, then we understood absolutely nothing, even if we receive the Body and Blood of the Lord every day! Conventional wisdom says that "The lion thinks everyone is like him", therefore, before criticizing the Church, before writing a letter of complaint, before raising our voice ... let's do some examination of conscience: What I will to say does it make sense, or is one of my whims? Will I'm complaining about something essential or accidental? Do I have to others the same mercy that God has me? Am I applying to my mother the Catholic Church the same criteria that apply to a department store or a car wash? Let us ask the Holy Spirit its light and grace to discover and rediscover in the Church the Bride of Christ. For her our Lord gave his life. She gave birth and breastfed us every day, does not deserve more respect she and her ministers?  ■ Fr. Agustin

Nuestra cultura de la queja y la critica

Aparentas no ver los pecados de los hombres, acabamos de escuchar en la primera de las lecturas. Mis queridos hermanos y hermanas en el Señor, los Estados Unidos es un país maravilloso, sin duda, un país que está lleno de cosas buenas y que han sido bendecidos por Dios de una manera espectacular, pero este país tiene un defecto que eclipsa casi todo lo demás; hemos desarrollado una profunda "cultura de la queja". Nos quejamos de todo y de todos, y la queja constante que nos lleva a centrarnos en lo que no es esencial e importante. La queja constante crea en nosotros un corazón amargo, y luego comenzamos a ver las cosas con la misma amargura que vive dentro de nosotros. Esto es especialmente triste cuando centramos nuestra crítica y nuestra actitud de queja hacia nuestra madre la Iglesia y sus ministros. San Francisco de Sales, solía decir que la mayor parte del tiempo tenemos con los demás el corazón de un juez, un corazón duro e implacable, y con nosotros el corazón de una madre: suave, comprensivo, amable, y que en realidad debería ser a la inversa: con los demás debemos tener un corazón de madre y con nosotros mismos el corazón del juez para exigirnos cada vez más en la vida espiritual, en la vida comunitaria, en la vida familiar, etc. Aplicar a nuestra madre la Iglesia los criterios que se utilizan para medir el éxito de una empresa es, además de inútil, una profunda falta de respeto. La Iglesia Católica no es una empresa, ni es una agencia de servicios religiosos donde todos pagan una cuota y luego exige un servicio de acuerdo al precio acordado. Si esa es nuestra concepción de la Iglesia Católica, no hemos entendido nada, incluso si recibimos el Cuerpo y la Sangre del Señor todos los días. La sabiduría popular nos dice que "el león cree que todos son de su condición", por lo tanto, antes de criticar a la Iglesia, antes de escribir una carta quejándonos, antes de levantar nuestra voz hagamos un poco de examen de conciencia: lo que voy a decir, ¿tiene sentido o es uno más de mis caprichos? ¿Me estoy quejando de algo esencial o accidental? ¿Tengo con los demás la misma misericordia que Dios tiene conmigo? ¿Estoy  aplicando a mi madre la Iglesia católica con los mismos criterios que se aplican a un gran almacén o un sitio donde lavan autos? Vamos a pedir al Espíritu Santo su luz y su gracia para descubrir y redescubrir en la Iglesia a la Esposa de Cristo. Por ella el Señor dio su vida. Ella nos dio a luz y nos amamanta todos los días ¿no merecen más respeto ella y sus ministros? ■ P. Agustín

New acolytes for different dioceses in the United States, Laus Deo!

On the evening of Friday October 25th our parish was visited by the The Most Reverend Mark, J. Seitz, Bishop of El Paso and the Faculty and students of Assumption Seminary, some of them received the ministry of acolytes, for us it was an honor to participate in the liturgy!

En la noche del viernes 25 de Octubre nuestra parroquia recibió la visita del Obispo de El Paso, S.E.R. Mons. Mark J. Seitz, y de la Facultad y los alumnos del Seminario de la Asunción, algunos de ellos recibieron el ministerio de acólitos; para nosotros fue un honor participar de la liturgia!

Let us pray to the Lord may He send more and more laborers to his harvest!

Vamos a pedir a Dios en nuestra oración que acreciente las vocaciones al sacerdocio!

Fr. Agustin. 

Pharisees and publicans, sinners and appearances.

My brothers and sisters in Christ, this weekend is time to talk about Pharisees and publicans, sinners and appearances and, you know, Pharisees get a bad press, always trying to trip Jesus, a lot of lobbing tricky questions… Yet, to be fair, many were decent people. Nicodemus was a Pharisee. St Paul was a Pharisee and was proud of it. The one we will hear about in today’s gospel is a real “difficult person”. It’s hard to fault him. But he doesn't pray, he talks to himself, we all do. ”I thank you Lord that I am, not like the rest of people. Greedy, dishonest, adulterous… like this man. I fast twice in the week…. “He is too good to be true. No flaws! Wrong, he does reveal what he is like inside: Conceited, judgmental and contemptuous of others. The second person barely comes in the door, conscious that he is tainted with corruption. He knows it and says it, as it is: O God be merciful to me a sinner - a cry from the heart. And Jesus says -this I understand- this poverty of heart I accept. Schindlers List, the great movie, tells the story of a German business man, a rogue, yet a rogue who put all his energy into saving Jewish people from the extermination camps. A moving story based on the book Schlindler’s Ark by Thomas Keneally. There is a frightening incident in the book. The SS, the Gestapo surrounded the synagogue Stara Boznica the oldest synagogue in Poland in the Warsaw Ghetto. There, they found a group of traditional Jews with beards, side locks and prayer shawls, orthodox Jews, good people. But they wanted numbers. They combed the surrounding buildings. Among those who were pushed into the synagogue was a notorious criminal Max Redlicht, a Jew by birth but one who had ceased to practice, a figure in the Warsaw underworld. When the synagogue was full, the doors were locked and an SS broke open the Ark which housed the sacred scrolls and placed the Torah on the ground. The SS then ordered the congregation to line up and file past and spit on it, under the threat that if they failed to do so they would be shot, it must be visible on the calligraphy. In the end, everyone did, except Max Redlicht. When his turn came he walked up and said: No, I will not do this, I have done many things in my life but I will not do this. The SS shot him and then everyone else and burnt the synagogue over them. Whom do we identify with? The sinner in the gospel, Max Redlicht the notorious criminal, Oskar Schindler the rogue business man, or the self righteous Pharisee? Let us think about it, let us meditate about it and let us finish with a deep and sincere act of contrition ■ Fr. Agustin

Fariseos y publicanos; pecadores y apariencias

Queridos hermanos en el Señor, este fin de semana es oportuno y adecuado para hablar de fariseos y publicanos, de pecadores y apariencias. Vamos a decir la verdad: los fariseos tienen una mala reputación, es decir, siempre a la defensiva, siempre lanzando un montón de preguntas difíciles al señor, sin embargo muchos eran gente decente: Nicodemo era un fariseo. San Pablo era un fariseo y estaba orgulloso de ello. El fariseo del que oiremos en el evangelio de hoy es una verdadera "persona difícil": no reza, solo habla consigo mismo: “Te agradezco Señor que yo soy, no como el resto de personas. Ladrones, injustos, adúlteros....”, demasiado bueno para ser verdad, ¡sin defectos! Sin embargo con su actitud revela lo que es por dentro: Vanidoso, criticón y con un gran desprecio hacia los demás. El otro hombre consciente de que está contaminado por el pecado, lo sabe y lo dice y habla con Dios e invoca su perdón. En La Lista de Schindler, la gran película, se cuenta la historia de un hombre de negocios alemán un poco pícaro pero que puso toda su energía en salvar judíos de los campos de exterminio. Hay un incidente impresionante en el libro que inspiró ésta película. Cuando Alemania ocupada Polonia, la Gestapo rodeó la sinagoga Stara Boznica, la sinagoga más antigua de Varsovia. Allí encontraron a un grupo de judíos ortodoxos, hombres buenos. Entre ellos estaba Max Redlicht, un judío de nacimiento pero que había dejado de practicar, una figura en el mundo subterráneo de Varsovia. Los nazis abrieron  el arca que albergaba los rollos sagrados de la Torá y los pusieron en el suelo, ordenando a los que estaban ahí que desfilaran por delante y escupieran sobre los libros sagrados o de lo contrario pagarían con su vida. Al final todos lo hicieron, excepto Max Redlicht. Cuando llegó su turno, se acercó y dijo: “No. No voy a hacer esto; he hecho muchas cosas en mi vida, pero no voy a hacer esto”. El oficial nazi le disparó y luego quemaron la sinagoga... ¿A quién nos identificamos? ¿Con el pecador en el Evangelio, con Max Redlicht el notorio criminal, con Oskar Schindler, el empresario deshonesto, o con el fariseo autosuficiente? Meditemos un momento en éste fin de semana y terminemos nuestra oración con un acto de contrición profundo y sincero ■ P. Agustín

ACT OF CONSECRATION TO THE SACRED AND IMMACULATE HEART OF MARY

Our Holy Father, Pope Francis, wished to consecrate the world to the Immaculate Heart of Mary, at the Archdiocese of San Antonio, with our Archbishop, and at our parish community, gladly we join this intention!!

 

Most Sacred Heart of Mary! Enlighten the People of

God throughout the world, as we travel along the

paths of faith, of hope and love!

Most Sacred Heart of Mary, I consecrate myself and

my whole family to you. May your Immaculate Heart

reveal to all the hope that comes to us through your

Son, Jesus Christ, the light of the world.

We consecrate to you our very being and all our lives,

all that we are, all that we have, and all that we love.

To you we give our bodies, our hearts, and our souls.

To you we dedicate our homes, our country and the

world to the constant care of your motherly heart.

Mindful of this consecration, we now promise you to

live the Christian way by the practice of Christian

virtues, without regard for human respect.

O most Sacred and Immaculate Heart of Mary, accept

our humble confidence and this act of consecration

by which we entrust ourselves and all our

families to you. In you, we put all our hope,

and we shall never be confounded.

Amen.

I believe in one, holy, catholic and apostolic Church....

In his audience in St. Peter's Square (Rome) last Wednesday (Oct. 9) Francis Pope spoke of the catholicity of the Church: «In the Creed, we profess that the Church is “catholic”; in other words, she is universal. We can understand this catholicity in three ways. First, the Church is catholic because she proclaims the apostolic faith in its entirety; she is the place where we meet Christ in his sacraments and receive the spiritual gifts needed to grow in holiness together with our brothers and sisters. The Church is also catholic because her communion embraces the whole human race, and she is sent to bring to the entire world the joy of salvation and the truth of the Gospel. Finally, the Church is catholic because she reconciles the wonderful diversity of God’s gifts to build up his People in unity and harmony. Let us ask the Lord to make us more catholic – to enable us, like a great family, to grow together in faith and love, to draw others to Jesus in the communion of the Church, and to welcome the gifts and contributions of everyone, in order to create a joyful symphony of praise to God for his goodness, his grace, and his redemptive love». And I thought, after reading this, that would be good for this weekend we do a little extra prayer asking God to help us be truly Catholic, may our parish be open to all and may we receive everybody with joy: rich and poor, beggars and businessmen, good and bad, everyone! We have to be very conscious that we are not the owners of the parish, the owner of the parish is our Lord, and we are just administrators, good stewards. The things that we will be organizing in the future should be, in the first place, for the glory of God, and then for the salvation of souls and the pastoral benefit of everyone. Before we do anything, we must ask: is this for the glory of God? Is this for the benefit of souls? Am I not acting capriciously? What am I looking for with this, my own glory, or the glory of God? My brother, my sister, we come to church on the weekend to have a real, deep conversation with the Lord, to receive his body and blood, to ask forgiveness for our sins, to worship God through the liturgy. If these are not the main reasons for our presence in San Francesco di Paola Sunday after Sunday… then we are wasting our time miserably! Let us reflect this weekend on the ideas proposed to us by our beloved Holy Father, and let us ask God to help us to purify our intention. Let us ask for the grace to see our parish community not as a religious service agency (it is not!), but as a place of personal encounter with Jesus, a place alive and vibrant, a place where we can find the Church, which is One, Catholic, Apostolic and Roman ■ Fr. Agustin

Una, Santa, Católica y Apostólica ¡Creo!

En su audiencia en la Plaza pasado de San Pedro (09 de octubre) el Papa habló de la catolicidad de la Iglesia: «En el Credo profesamos que la Iglesia es "católica", es decir, ella es universal. Podemos entender esto de tres maneras. En primer lugar, la Iglesia es católica porque proclama la fe apostólica en su totalidad, que es el lugar donde nos encontramos con Cristo en sus sacramentos y recibir los dones espirituales necesarios para crecer en santidad, junto con nuestros hermanos y hermanas. La Iglesia es también católica porque su comunión abarca a toda la raza humana, y ella es enviada a llevar al mundo entero la alegría de la salvación y la verdad del Evangelio. Por último, la Iglesia es católica porque concilia la maravillosa diversidad de los dones de Dios para edificar a su pueblo en unidad y armonía. Pidamos al Señor que nos haga más católicos –que nos permita, como una gran familia, para crecer juntos en la fe y el amor, para atraer a otros a Jesús en la comunión de la Iglesia, y dar la bienvenida a las donaciones y contribuciones de todo el mundo, con el fin de crear una sinfonía alegre de alabanza a Dios por su bondad, su gracia y su amor redentor ». Y pensé, después de leer esto, que sería bueno hacer una pequeña oración adicional pidiéndole a Dios que nos ayude a ser verdaderamente católicos. La parroquia debe ser accesible a todos, y recibir a todos con alegría: ricos y pobres, mendigos y hombres de negocios, todos. Hemos de ser  conscientes de que no somos los dueños de la parroquia, el Dueño es nuestro Señor, y nosotros sólo administradores. Las cosas que vamos a organizar en el futuro deben ser, en primer lugar para la gloria de Dios para y para la salvación de las almas. Antes de hacer algo debemos preguntarnos: ¿es para la gloria de Dios? ¿Es en beneficio de las almas? ¿No estaré actuando caprichosamente? ¿Qué estoy buscando con esto, mi propia gloria, o la gloria de Dios? Queridos hermanos, venimos a la parroquia el fin de semana para tener una verdadera conversación con el Señor, para recibir su cuerpo y sangre, para pedir perdón por nuestros pecados, para adorar a Dios a través de la liturgia. Si estas no son las principales razones de nuestra presencia en San Francesco di Paola domingo tras domingo, entonces estamos perdiendo el tiempo miserablemente.  Reflexionemos este fin de semana en las ideas propuestas por el Papa, y pidamos a Dios que nos ayude a purificar nuestra intención. Pidamos la gracia de ver nuestra comunidad parroquial no como una agencia de servicios religiosos (¡no lo es!), sino como un lugar de encuentro personal con Jesús, un lugar vivo y vibrante, un lugar donde podemos encontrar la Iglesia, que es una, católica, apostólica y romana ■ Fr . Agustín

November is coming!

 

My brothers and sisters in Christ, as you know, November is the month dedicated by the Catholic Church to pray in a very special way for the souls of the faithful departed. There will be book at the entrance table (foyer of the church) during the whole month of October available for you all to write down the names of the persons for whom you want to be offered the Mass during November. If you want to give alms or a donation, you can put it directly on our Sunday's regular collection. Peace! ■ Fr. Agustin

A (newly appointed) bishop is visiting our parish communuty!

On May 6, 2013, His Holiness Pope Francis named Auxiliary Bishop Mark J. Seitz, D.D. of Dallas as the sixth Bishop of El Paso to succeed Bishop Armando X. Ochoa who was installed as the Bishop of Fresno.  Bishop Seitz was born in Milwaukee, Wisconsin on January 10, 1954, the oldest of 10 children. The reason for this visit is that Bishop Seitz will confer the ministry of Acolyte to thirteen students Assumption Seminary. An Acolyte is appointed to aid the deacon and to minister to the priest at the altar and as a special minister to give Holy Communion to the faithful at Mass and to the sick. Acolytes may also expose the Eucharist for public adoration in the absence of a priest or deacon. During the institution ceremony, candidates are reminded that they will have a special role in the Church’s ministry, since the summit and source of the Church’s life is the Eucharist, which builds up the Christian community and makes it grow. We are happy to welcome in our parish community the Faculty and students of the Assumption Seminary in this important event, and Bishop Seitz who represents the bishops of the students receiving this ministry. On the back of these lines you will find the information and a formal invitation to attend this ceremony. Let us be united in Christ and in prayer for vocations to the priesthood ■ Fr. Agustin.  

Mons. Seitz, obispo de El Paso (TX) visitará nuestra parroquia

El 6 de mayo del 2013, Su Santidad el Papa Francisco nombró al entonces obispo auxiliar de Dallas, Mons. Francis Mark J. Seitz , DD, como el sexto obispo de El Paso sucediendo así a Mons. Armando X. Ochoa que fue designado como Obispo de Fresno, California. Mons. Seitz nació en Milwaukee, Wisconsin el 10 de enero de 1954, y es  el mayor de diez hijos. La razón de esta visita es que Mons. Seitz conferirá el ministerio de acólito a trece estudiantes del Seminario de la Asunción. El acólito esta designado para ayudar al diácono y al sacerdote en el servicio altar como ministro especial para dar la comunión a los fieles en la Misa a los enfermos. Los acólitos también pueden exponer a la Eucaristía para la adoración, en ausencia del sacerdote o del diácono.  En nuestra comunidad estamos muy contentos de dar la bienvenida a la Facultad y los estudiantes del Seminario de la Asunción en este importante evento, así como a Mons. Seitz, que representan a los obispos de los estudiantes que reciben este ministerio. En la parte posterior de estas líneas se encuentra la información y la invitación formal para que tú y tu familia participen en esta ceremonia. Estemos muy unidos en Señor y en la oración por las vocaciones al sacerdocio ■ Fr. Agustín.

Where are we going?

So, where is going the Catholic Church? What is the job, or the most important ministry of priests in the Catholic Church? What are the intentions of our Holy Father? Surely those are questions we have done at some point in the last days or in recent months at some point on our Christian walk (and if we've done, now is a good time ). Great answers and a lot of topis and ideas can be found in the careful reading of the recent interview that His Holiness Pope Francis gave a few days ago the magazine La Civiltà Cattolica. Unfortunately some media have spread about this interview arbitrary interpretations. It is true that Pope Francis highlighted emphasizing that the Church must be merciful to all, and must strive to heal wounds, but that does not mean we have to accept as good certain practices or conduct contrary to Catholic morality. Specifically, as an example, after this interview, he met in Rome with Catholic gynecologists who encouraged them to respect life in all its phases, reminding them that the culture of life is a real priority specific Church teaching. This Pope is a wonderful man, a man of God! I read the interview again and I think that this is a man who is doing much good for the whole Church and for those who come to the Catholic Church looking for some warmth and comfort. A good friend of mine told me recently that the Holy Spirit is giving great gifts to the Church with the past Popes. It is true! With his words, but much more with his deeds, his attitude and his approach as a father and pastor, Pope Francis is teaching us that the first mission of the Church is to preach to the world that we are already saved. He says it in the interview (which I refer readers of these lines), in a paragraph that is heartwarming and endearing: "The Church has sometimes been left wrapped in small things, small precepts. When the most important thing is the first announcement: 'Jesus has saved you'. And the ministers of the Church should be, above all, ministers of mercy" We are all so in need of it! My brothers ans sisters in Christ: it is important not to lose sight never the essence of the Gospel message: God so loved the world that he gave his only Son, that whoever believes in him shall not perish but have eternal life! ■ Fr. Agustin, pastor. 

"Busquemos ser una Iglesia que encuentra caminos nuevos"

Hacia dónde va la Iglesia Católica? ¿Cuál es el trabajo o el ministerio más importante los sacerdotes dentro de la Iglesia? ¿Qué intenciones tiene el Santo Padre en su corazón? Con toda seguridad son preguntas que nos hemos hecho en algún momento en los últimos días o en los últimos meses en alguna parte importante de nuestro caminar cristiano (y si no nos las hemos hecho, hoy es un buen momento). Estupendas respuestas y una gran cantidad de temas y de ideas podemos encontrar en la lectura pausada de la reciente entrevista que Su Santidad el Papa Francisco concedió hace pocos días a la revista La Civiltà Cattolica. Desafortunadamente en algunos medios informativos se han difundido interpretaciones arbitrarias sobre esta entrevista. De un texto que ocupa cerca de treinta páginas se han entresacado sólo unas líneas para querer distorsionar el verdadero sentir del Santo Padre, que no difiere, por mucho que les pese a quienes tratan de confundir a la opinión pública, de lo que la doctrina de la Iglesia establece como normas de conducta moral. Sí es verdad que el Papa Francisco hace hincapié en resaltar que la Iglesia ha de ser misericordiosa con todos y ha de esforzarse en curar heridas, pero eso no significa que haya de aceptar como buenas ciertas prácticas o conductas contrarias a la moral católica. Concretamente, y como ejemplo, después de esta entrevista, tuvo un encuentro con ginecólogos católicos en el que les animó a respetar la vida en todas sus fases, recordándoles que la cultura de la vida es una verdadera y específica prioridad del magisterio de la Iglesia. Este Papa es un hombre maravilloso, un hombre de Dios. Leo la entrevista una vez más y pienso que estamos ante un hombre que le está haciendo mucho bien a la Iglesia y los que se acercan a la Iglesia buscando algún calor y consuelo. Me decía un amigo hace unos días que el Espíritu Santo se está luciendo con los últimos Papas. Es verdad. Él tiene razón. Con sus palabras, pero mucho más con sus obras, su actitud y su cercanía de padre y pastor, el Papa Francisco nos está enseñando que la primera misión de la Iglesia es predicar al mundo que ya estamos salvados. Lo dice en la entrevista (a la que remito a los lectores de éstas líneas[1]), en un párrafo que resulta conmovedor y entrañable: «La Iglesia a veces se ha dejado envolver en pequeñas cosas, en pequeños preceptos. Cuando lo más importante es el anuncio primero: ‘¡Jesucristo te ha salvado!’. Y los ministros de la Iglesia deben ser, ante todo, ministros de misericordia».  Eso: ministros de la misericordia ¡todos estamos tan necesitados de ella! Desde luego siempre habrá quien se deje envolver por pequeñeces, pequeños preceptos absurdos o cumplimientos puntillosos. Es importante que no perdamos de vista nunca lo esencial del anuncio evangélico y que nos apoyemos en él para seguir caminando ésta vida que Dios nos ha dado: amó tanto Dios al mundo que dio a su Hijo único para que todo el que crea en él no se pierda, sino que tenga vida eterna[2] ■ p. Agustín, párroco.  

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[1] http://www.razonyfe.org/images/stories/Entrevista_al_papa_Francisco.pdf

[2] Jn 3, 16. 

Is the Mass something really boring? (IV)

Ability to make ourselves important questions. This is the point. Children when they are small often ask quaint and charming questions even during Mass.  “Daddy, why does Jesus look so sad on the cross?” “Mommy why is the priest wearing that long dress (alb)?”  “Why is there smoke coming out of that silver chain thingy (incense)?” It is when they have learned all about what their eyes, ears, nose, and other senses can tell them that they then grow bored with Mass. Well, the same can be said of us adults. When we have heard most of the bible stories, know most of the responses, know when we sit and when we stand, have heard most of Father’s homilies we become bored. Yes: bored! If we were raised Catholic then this period of time might even come when we are still adolescents. We know what Mass is all about, and sadly we become bored with it. We then usually fall into one of two mindsets. We go to Mass because it is the right thing to do, or we stop going to Mass. So what is the solution? If we are going to Mass thinking that we know what the Mass is all about, and we just have to go because we are supposed to, then, to use an old phrase, we have “missed the boat.”  Just like the child who gave up on math because he had mastered addition and subtraction, we have in a very real sense given up on Mass. The Mass is meant to be a time whereby we grow in our relationship with the Lord. My brother, my sister: being bored is neutral; being bored is about not receiving what we want.  We want something new when we are bored. When we enter into the adulthood of our faith, we realize that going to Mass is not just about sitting passively listening to the readings and gospel, and then receiving Holy Communion. When we enter into a true adult faith we realize that going to Mass is about engaging with God himself! Let us think about this idea over and over! This Sunday is a good time to think about something serious: Do I hold a conversation with You, Jesus when I come to church? Do you talk to me and I hear You, or You talk to me and I do like I do not hear You? Open my ears Lord and touch my heart! May I fall in love with You more and more, like your Mother did, like the apostles who followed You until they gave their whole life for You! ■ Fr Agustin, pastor. 

¡Felicidades, Beto y Ana!

Que el maquillaje no apague tu risa,

que el equipaje no lastre tus alas,

que el calendario no venga con prisas,

que el diccionario detenga las balas,

Que las persianas corrijan la aurora,

que gane el quiero la guerra del puedo,

que los que esperan no cuenten las horas,

que los que matan se mueran de miedo.

Que el fin del mundo te pille bailando,

que el escenario me tiña las canas,

que nunca sepas ni cómo, ni cuándo,

ni ciento volando, ni ayer ni mañana

Que el corazón no se pase de moda,

que los otoños te doren la piel,

que cada noche sea noche de bodas,

que no se ponga la luna de miel.

Que todas las noches sean noches de boda,

que todas las lunas sean lunas de miel.

Que las verdades no tengan complejos,

que las mentiras parezcan mentira,

que no te den la razón los espejos,

que te aproveche mirar lo que miras.

Que no se ocupe de ti el desamparo,

que cada cena sea tu última cena,

que ser valiente no salga tan caro,

que ser cobarde no valga la pena.

Que no te compren por menos de nada,

que no te vendan amor sin espinas,

que no te duerman con cuentos de hadas,

que no te cierren el bar de la esquina.

Que el corazón no se pase de moda,

que los otoños te doren la piel,

que cada noche sea noche de bodas,

que no se ponga la luna de miel.

Que todas las noches sean noches de boda,

que todas las lunas sean lunas de miel ■

Joaquin Sabina 

Continuación del amor conyugal

En la labor de la educación, cuando los padres niegan a sus hijos algún deseo, es fácil que éstos pregunten por qué: por qué no pueden seguir la moda, o comer algo que no les gusta, o qué les impide pasar horas navegando por Internet. La respuesta que viene espontánea puede ser, simplemente, “porque no nos podemos permitir ese gasto” o “porque debes terminar tu tarea”. Así, poco a poco la educación va formando a los hijos para hacerse dueños de sí mismos, ayuda a alcanzar el equilibrio en el uso de los bienes materiales, sin embargo es bueno que siempre haya una conversación y dar alguna razón que intente convencer. La educación de los hijos es proyección y continuación del amor conyugal, por eso el hogar es el ambiente adecuado para la educación humana y cristiana de los hijos. Para éstos, la primera escuela es el amor que se tienen sus padres. A través de su ejemplo reciben, desde pequeños, una auténtica capacitación para el amor verdadero. Por eso, un buen consejo para los papás es éste: reconquisten cada día su amor, porque es la fuente de energía, lo que realmente da unidad a toda la familia. Si hay amor entre los padres, el ambiente que respirarán los hijos será de entrega, de generosidad. El clima del hogar lo ponen los esposos con el cariño con que se tratan: palabras, gestos y mil detalles de amor sacrificado. La caridad lo llenará así todo, y llevará a compartir las alegrías y los posibles sinsabores; a saber sonreír, olvidándose de las propias preocupaciones para atender a los demás: a escuchar al otros cónyuge, o a los hijos, mostrándoles que de verdad se les quiere y comprende; a pasar por alto menudos roces sin importancia que el egoísmo podría convertir en montañas; a poner un gran amor en los pequeños servicios de cada día, en las cosas pequeñas que un corazón enamorado sabe ver como grandes y que, desde luego, tienen una enorme repercusión en la formación de los hijos, aun los más pequeños. Los dos esposos han de estar implicados en la construcción del hogar, sin caer en la idea equivocada de que el trabajo fundamental del hombre es ganar dinero, dejando en manos de la mujer las labores de la casa y la educación de los hijos. No. Ambos deben ayudar en todo, como un equipo. Hoy, a María y José, que vieron crecer a Jesús en sabiduría, en edad y en gracia, confiamos la misión de los padres, cooperadores de Dios en la maravillosa tarea de la educación de los hijos ■ P. Agustín, párroco. 

So, Father, what´s next?

 

And then what follows after our great Spaghetti Dinner event? What to do in our parish community? These are good questions. The event was a good activity, there were many people who gave us their time and effort and I, the pastor, I am SO grateful. In the conversation of those days with some parishioner pop-up another important question: should one person (or family) must be registered in the parish to be formally part the community? What gives a person or a family a membership in a parish? Is it the registration form? No! Belonging to a parish comes to us by the sacrament of Baptism. Through Baptism we are members of the Catholic Church and part of the Mystical Body of Christ. The registration form is, let us say, a purely administrative process, a process however that helps a lot the pastor and his staff to know how many people have in the parish as well, to better plan for the future activities at the parish. Being part of a parish goes far beyond a paper or a registration form. Belonging to a comes when there is a communion in faith, piety, prayer, service to others. Belonging to a parish begins to exist when we forgive each other our mistakes and we seek to live in charity and love. Parish Membership begins when we all seek the glory of God and we worship together Jesus Christ, in fewer words: when Jesus Christ himself is the center of parish life! So it is important or not register in the parish? Of course it's important! But we cannot remain “anchored” on paper or in an envelope, not we stay “trapped” in a phone list. Our membership in the parish goes far beyond. In the same way that our baptismal certificate is not what gives us our identity as Catholics, the parish registration does not give us our sense of belonging, is our common faith and beliefs! This weekend, I invite you, my dear brother, my dear sister, to get some examination of conscience. Let us think together how committed we are with our parish, how quick we are to serve others, how much attached we are to material things and how united we are into the spiritual things. At San Francesco di Paola we have very strong bonds that help us to remain united. What are these bonds of unity? Above all, charity "binds everything together in perfect harmony."[1] But the unity of the pilgrim Church is also assured by visible bonds of communion: profession of one faith received from the Apostles; common celebration of divine worship, especially of the sacraments; apostolic succession through the sacrament of Holy Orders, maintaining the fraternal concord of God's family. This is the unit to which we are called. This is what makes us a true parish community! ■ Fr. Agustin, pastor.

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[1] Col 3:14.

¿Y qué sigue?

Y entonces ¿qué sigue después del Spagetthi dinner que tuvimos la semana pasada? ¿Qué hay que hacer en nuestra comunidad parroquial? Estas son unas buenas preguntas. El evento fue una buena actividad en la parroquia, muchas personas nos dieron su tiempo y su esfuerzo y yo, el párroco, estoy muy agradecido. En alguna conversación en esos días surgió otra pregunta importante: ¿es necesario estar registrado en la parroquia para formar parte de la comunidad? ¿Qué es lo que da a una persona o a una familia la pertenencia a una parroquia? ¿Es acaso un papel, o una forma de registro lo que nos hace miembros de la comunidad? ¡No! La pertenencia a una parroquia nos la da el sacramento del bautismo. Por el bautismo somos miembros de la Iglesia católica y formamos parte del Cuerpo místico de Cristo. La forma de registro es un trámite, digamos, meramente administrativo, algo le ayuda al párroco a saber cuántas personas tiene en su parroquia para poder planear mejor las actividades de la parroquia. El formar parte de una parroquia va mucho más allá de un papel o de una forma de registro. La pertenencia a una parroquia se da cuando hay una comunión en la fe, en la piedad, en la oración, en el servicio a los demás. La pertenencia a una parroquia empieza a existir cuando unos a otros nos perdonamos los errores y buscamos vivir con caridad y amor. La pertenencia a la parroquia empieza cuando nosotros buscamos la gloria de Dios y lo adoramos en la persona de Jesucristo, cuando, de hecho, Jesucristo mismo es el centro de la vida parroquial Entonces, ¿es importante o no es importante registrarse en la parroquia? ¡Claro que es importante! Pero no nos quedemos anclados en un papel o en un sobre; no nos quedemos atrapados en una lista de teléfonos o en una colaboración económica. La pertenencia a la parroquia va mucho más allá. De la misma forma que nuestro certificado de bautismo no es lo que nos da nuestra identidad como católicos, el registro de la parroquia no nos da nuestro sentido de pertenencia, es el bien común que juntos buscamos lo que nos hace hermanos y hermanas en el Señor. Este fin de semana, yo te invito, querido hermano, querida hermana, al examen de conciencia: Juntos pensemos qué tan comprometidos estamos en la parroquia, qué tanto servicio brindamos a los demás. En menos palabras: qué tan fuerte es nuestro deseo de construir una comunidad parroquial ■ P. Agustín, párroco.

Let us pray!

Last Sunday, Pope Francis invited people of all faiths to join him and the world's Catholics in a day of prayer and fasting on Saturday September 7 to end the bloody three-year internecine conflict in Syria, we accepted the invitation, so at the end of the Holy Mass (around 6.30PM) we will let the Most Blessed Sacrament exposed in the monstrance for a moment; will be a good time of silence, unity and prayer for peace. Join us! ¡Te esperamos! ¡vente con nosotros a orar por la paz en el mundo!

Pope's heartfelt appeal for peace in Syria

Pope Francis has launched a heartfelt appeal for peace in Syria, expressing his pain and concern regarding the conflict and asking the concerned parties and the international community to embark on the path of negotiation, setting aside partisan interests. On 7 September, in Saint Peter’s Square, here, from 7 p.m. until 12 a.m. the Holy Father with the people will gather in prayer and in a spirit of penance, invoking God’s great gift of peace upon the beloved nation of Syria and upon each situation of conflict and violence around the world. Let us unite our hearts and minds to the hear and mind of Pope Francis, and let us be united to this intention. Together, as a parochial community, let us ask Mary to help us to respond to violence, to conflict and to war, with the power of dialogue, reconciliation and love. She is our mother: may she help us to find peace; all of us are her children! Help us, Mary, to overcome this most difficult moment and to dedicate ourselves each day to building in every situation an authentic culture of encounter and peace. Mary, Queen of Peace, pray for us! Fr. Agustin, pastor.